Le Rane 1976 - siracusa tragedie greche

Dioniso, il dio protettore della trage-dia, travestito da Eracle per impaurire i mostri infernali, desolato per la mancanza di nuovi poeti dopo la morte dei tre gran¬di, decide di scendere nell'Ade per ripor¬tare sulla terra Euripide, il poeta che egli preferisce. Lo accompagna il servo Santia che cavalca un asino e reca sulle spalle il pesante bagaglio del padrone. Servo e pa¬drone giungono da Eracle per chiedere informazioni sul viaggio. I due sono pau-rosi e vedono dappertutto mostri e peri-coli. In realtà l'Ade è presentato come una città tranquilla con attrattive di oste-rie e danzatrici. Mentre avviene la traver¬sata della palude infernale sulla barca di Caronte, si leva la voce delle invisibili rane che abitano la palude. Camminando attra¬verso l'Ade i due viaggiatori incontrano il coro degli iniziati che cantano la loro fede e la loro gioia a lacco (il nome di Dioniso nei sacri misteri) e a Demetra. Attraverso una serie di buffe avventure Dioniso e Santia giungono così nella dimora di Plu¬tone, il re dell'Ade. Nella parabasi il coro esorta gli Ateniesi alla concordia e li am-monisce a liberarsi dai cattivi cittadini. Intanto l'Ade è in subbuglio. Euripide ha scalzato dal trono della tragedia Eschilo che furioso reclama il suo posto. Per ri-solvere la difficile questione di stabilire a chi spetti il trono, Plutone decide di isti¬tuire una gara regolare di poesia fra i due poeti. Il giudice sarà, naturalmente, il dio della tragedia Dioniso. Si svolge fra i due poeti un lungo agone: in esso ciascuno rimprovera all'altro i suoi difetti. Alla fi¬ne, essendo incerte le sorti del duello fra i due tragici, Dioniso decide di pesare sulla bilancia i versi recitati dai due rivali: la bilancia pende più volte dalla parte di Eschilo, poiché i suoi versi solenni pesano molto di più di quelli vuoti di Euripide. Così Dioniso riconduce sulla terra non Euripide, come era sua intenzione, ma il tragico più antico.